Великий четверг - священнейший для всех христиан день
Тайная вечеря — это последняя трапеза Иисуса Христа с апостолами. Христос подытожил то, чему Он учил, и дал последние наставления Своим ученикам. "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга".
Он посвятил их в таинство Причащения: благословив хлеб, Он преломил его и раздал со словами: "примите, ядите: cue есть Тело Мое" а затем, взяв чашу с вином, сказал: пейте из нее все, ибо "cue есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
Тайная Вечеря. Конец XIV в. Андрей Рублёв
Он сказал, что один из учеников предаст Его, и что Петр трижды отречется от Него еще сегодня. "Рука предающего Меня со Мною за столом, впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению...". "Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины". "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему..." Спаситель приуготовил апостолов к служению. "Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир" — сказал Христос в своей молитве Отцу. Тайная вечеря, которая происходила в горнице одного из домов Иерусалима, обрела вселенское значение и непреходящий смысл.
Древний вышитый покров, Евхаристия - Таинство Причащения Апостолов
После вечери Христос пошел с апостолами в Гефсиманию. "...посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сынов Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И отошед немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. И приходит к ученикам, и находит их спящими". Смысл этого эпизода огромен: Иисус Христос — истинный Бог, но Он и истинный Человек, и смертная тоска не была чужда Ему и посетила Его. Но Он поборол ее во имя спасения людей. Апостолы же не смогли победить всего лишь сонливость и засыпали трижды, несмотря на просьбу Учителя бодрствовать...
Трапеза. Христос только что сказал, что один из апостолов предаст Его. Ученики недоуменно и испуганно смотрят друг на друга. Кто предаст Христа? Предатель указан — Иуда, наклонившись, протягивает руку за хлебом. Его поза повторяет позу Иоанна — любимого ученика Христова, со смирением и теплотой склонившегося к Учителю. Преданность и предательство — как различить их за внешне одинаковыми движениями и позами? Это дается только духовным зрением...
Икона в киоте "Тайная вечеря"
Христос омывает ученикам ноги. Своим поступком он учит безоговорочному отрицанию гордыни. Смиренными должны пойти апостолы в мир, как Учитель. Сын молит Отца о чаше: ...впрочем не как Я хочу, но как Ты. И вот со множеством народа пришел Иуда. Иуда целует Христа. Апостолы в страхе отворачиваются. С этого момента начинаются страсти Господни...
Икона Тайная Вечеря.
Мозаика над Царскими вратами
главного иконостаса в Исаакиевском соборе. 1887 г.
По оригиналу С. А. Живаго (1805-1863)
Лицо Иуды на иконе не отмечено какими-либо неприятными чертами. Иконописец не считает себя вправе судить. Да и само предательство потому и является самым низким обманом, что прячется под маской преданности. Лицо Иуды — "как у всех"...
Тайная вечеря. Омовение ног. Конец ХV - начало XVI века
После омовения ног Христос возлёг с учениками за стол для вкушения пасхального агнца. Во время вечери он объявил ученикам, что один из них предаст его. Все поочерёдно спрашивали: " Не я ли, Господи?" В ответ Иуде Искариоту Христос тихо ответил: "Что делаешь, делай скореее" На этой вечере Христос установил таинство Причастия, в котором христиане под видом хлеба и вина принимают истинное Тело и истинную Кровь христовы. Христос занимает за столом первое место слева. Иуда простирает руку к чаше - символу искупительной миссии.В Западной Европе с освоением концепции свободы воли утвердилось бесспорное осуждение Иуды: он мог не предать Христа, но в свободе своего выбора пошел по пути предательства. Это сразу же нашло свое выражение в живописи. Иуду стали изображать так, что по его отталкивающему лицу сразу же становилось ясно — он предатель. Одним из первых таким изобразил Иуду Джотто...
Икона «Тайная вечеря» является, пожалуй, одной из самых известных людям во всем мире. А если кто-то не знаком с иконой, то трудно найти того, кто никогда не слышал об этом библейском сюжете. Ведь он является основополагающим для проведения такого важного церковного таинства, как Евхаристия, или Святое Причастие.
Тот, кто постоянно принимает участие в проведении служб, наверняка не один раз мог видеть икону «Тайная вечеря» в церкви над Царскими вратами. Люди, возносящие молитвы Богу перед трапезой в домашней обстановке, вешают ее в помещении, где принимают пищу.
Многие из людей, которые не приобщены к христианской вере, скорее всего, знакомы с фреской непревзойденного мастера Леонардо да Винчи. Он творил в эпоху Возрождения и написал ее для монастыря в Милане, носящего название «Санта-Мария-делле-Грация». Одну из стенок трапезной она украшает по сегодняшний день, картина, по сути, является иконой.
Какое значение имеет образ, что он собой символизирует, для чего служит? О том, каково значение иконы «Тайная вечеря», в чем помогает, расскажем ниже.
В течение всего года в католической и православной церквях совершается таинство Причастия, или Евхаристии. Оно установлено самим Иисусом Христом около 2 тысяч лет назад. В те давние времена, на Тайной вечере, происходившей в преддверии Пасхи, произошло одно из самых знаменательных событий в христианстве. (Тогда Пасха была праздником, отмечавшимся в честь вызволения иудеев из рабства в Египте).
После того, как Спаситель омыл своим ученикам ноги, он разделил с ними вечернюю трапезу. Сын Божий, преломив хлеб, передал его апостолам, сказав при этом, что это есть тело его. А затем, передав и чашу с вином, изрек мысль о том, что это есть кровь его.
Вот с тех времен церковь, памятуя о том давнем событии, воспроизводит его, отображая в обряде Евхаристии. В процессе этого таинства человек, вкусивший специальным образом приготовленных хлеба и вина, которые чудесным образом стали телом Христа и его кровью, соединяется с Богом и получает вечную жизнь на небесах.
Таким образом, значение иконы «Тайная вечеря» состоит в том, что она напоминает нам о таких евангельских событиях, как первое причастие апостолов, дальнейшее предательство Иисуса Христа Иудой и принесение им добровольной жертвы путем распятия на кресте во имя прощения грехов всего человечества.
Строгих правил о том, нужно ли иметь икону «Тайная вечеря» дома, не существует. Но есть традиция, по которой в доме у христианина, придерживающегося православного исповедания, должны находиться иконы, отображающие Иисуса Христа, Божию Матерь, Святых угодников. Но можно самостоятельно принять решение, какие именно это будут иконы
Таким образом, иметь в доме икону, изображающую Тайную вечерю, вполне уместно. Ведь в христианстве принято возносить Богу молитву перед тем, как вкусить пищу, так почему бы не молиться этой иконе? Где лучше разместить ее? Чтобы было удобней молиться, можно повесить ее над столом, за которым происходят семейные трапезы.
А также можно найти ей место в домашнем иконостасе. При этом нужно отметить, что икона «Тайная вечеря», фото которой приведены в статье, ценится так высоко, что допускается вешать ее над ликом как Спасителя, так и Богоматери.
Многих интересует вопрос о том, какие именно молитвы нужно возносить этому образу, в чем икона «Тайная вечеря» помогает верующим? Вот ответы на этот вопрос:
Как уже было сказано, Причастие, тесно связанное с иконой «Тайная вечеря», происходит в процессе Литургии практически каждый день. Поэтому страдания Христа, принятые им на кресте, поминаются церковью постоянно. Однако существует и особый день, в который отдается дань памяти о тайной трапезе, некогда совершившейся в Иерусалиме.
Он отмечен в Календаре Великого поста и приходится на Великий четверг, который в 2018 году выпал на 5-е апреля. В этот день верующие вновь с чувством благоговения возрождают в своей памяти великое таинство, явленное Иисусом своим любимым ученикам - святым апостолам. Они сопереживают его страданиям, принятым им за всех людей на кресте, оплакивают его кончину и радуются его воскресению. При этом они стараются приобщиться к нему душой и телом, вкушая Святые Дары, молясь, исповедуясь и причащаясь.
Великий Четверг еще именуют Чистым. Как правило, при его наступлении христиане стремятся обязательно сходить в баню, а при отсутствии такой возможности - искупаться в домашних условиях. Если человек находится в пути, но не желает отступать от традиций, ему достаточно хорошо сполоснуть лицо и руки.
В давние времена крестьяне в Чистый четверг предпочитали набирать воду из ручья или источника, так как считалось, что такая вода, называвшаяся «четверговой», смывает грехи, которые накопились за год, дает здоровье. Существовала примета, согласно которой, если человек бросал в реку старую вещь, то вместе с ней утекали беды и разного рода неурядицы.
Сюжет и значение иконы тайная Вечеря. Символизм.
Одно событие — две традиции: Евхаристия и Пасха.
Тайная Вечеря — трапеза Иисуса Христа с апостолами, последнее событие в Его земной жизни, которое описали синоптики (от греч. «синопсис» - обозрение, общий обзор) в своих Евангелиях (первые три книги Нового Завета от Матфея, Марка и Луки).
Иисус днём отправил Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить пасху. Ветхозаветная Пасха (дренеевр. «избавление») праздновалась за 1500 лет до Христа в связи с освобождением древних Иудеев от рабства Египта.
Вечером, в соответствии с древним обычаем, он опоясался полотенцем и омыл ноги ученикам, в том числе Иуде, хотя знал, что он предатель (предсказал, что один из учеников предаст Его). На изумлённый возглас Петра, последовал ответ, что по Его примеру они должны тоже мыть ноги друг другу, так как раб, не выше господина, а посланник «не больше» пославшего. Таким образом, Он показал истинное христианское смирение.
Во время трапезы с двенадцатью апостолами Спаситель раздал хлеб ученикам и сказал, что это Его Тело, а в чашах — Его кровь, которую Он прольёт за многих во искупление грехов. Он установил Новый Завет — Евхаристию (благодарение), Таинство причащения. Христос сказал, кто ест Его плоть и пьёт Его кровь, тот становится един с Ним. Он благословил учеников совершать это таинство до скончания века, так как это таинство — залог жизни в Нём и с Ним, пребывания в Боге сейчас и в будущем веке. Иуда тоже причастился, а потом первый покинул Вечерю, чтобы привести воинов и указать им своим поцелуем Учителя.
После вечери Иисус пошёл в Гефсиманский сад, взяв с собой только братьев Заведеевых и Петра. Он молился, скорбел и тосковал; просил Отца, если можно, чтобы миновала «чаша сия», но делай, «как ты хочешь, а не как Я». В этом эпизоде заложен смысл, что Христос — Бог, но Он и истинный Человек, которому не чужды человеческие страдания.
Установление таинства Евхаристии Православной Церковью вспоминается в Великий Четверг. А также ежедневно на литургии в молитве Иоанна Златоуста вспоминаются события Тайной Вечери.
Таинство причащения в церкви (благодарения Спасителя за пролитую кровь для спасения человечества от первородного греха) совершается ежедневно, кроме будней Великого поста. Чашу с Телом и Кровью Христа выносят к народу для причащения через Царские врата. Над Царскими вратами в иконостасе находится или Причащение Апостолов.
Праздник Новозаветной Пасхи апостолы наполнили новым смыслом — победой над смертью. В V веке Церковью были разработаны сроки и правила празднования Пасхи, упорядочив прежние каноны и обряды. Было принято, Пасха — праздник Воскресения Христа, а не воспоминание о смерти, как прежде. День празднования переходящий, так как происходит в первое воскресения после полнолуния, которое следует после весеннего равноденствия.
Множество икон и картин написано на сюжет Тайной Вечери. Одно из самых знаменитых произведений — фреска на стене трапезной монастыря Санта-Мария дела Грацие в Милане, написанная Леонардо да Винчи.
Иконы отличаются большим разнообразием сюжета. На некоторых иконах, подчёркивая предательство Иуды, он только один изображён без нимба, иногда он изображается с кошельком. На других, акцентируя внимание на Причащении апостолов, нимб только у Иисуса.
На данной иконе Иисус Христос — в центре с крестчатым нимбом. Остальные двенадцать апостолов без нимбов, Иуда ничем не отличается от других (подчёркивается его двуличие). Иоанн Богослов, самый юный апостол, припал к груди Иисуса. Видно, что апостолы обсуждают сказанное Христом.
Значение иконы « Тайная Вечера» трудно переоценить, так как она повествует и постоянно напоминает о том, что последовало после этого события: страдания Христа, Смерть, Воскресение. Кроме того, это событие способствовало актуализации Церкви, началом практической деятельности. Церковь жива Телом и Кровью Христа. Поэтому икона находится над Царскими вратами, а за Литургией совершается Евхаристия, данная Господом на Тайной Вечере.
Образ «Тайной Вечери» известен каждому православному человеку. Возможно, кто-то не знает его правильного названия, но каждый видел над Царскими вратами в центре храмового иконостаса, там, куда обычно смотрит человек в молитве, изображение Христа с апостолами. Приглядевшись, можно заметить, что Христос восседает в центре стола, за которым сидят Его ученики, а сбоку виден уходящий от них — Иуда. Этот сюжет также известен всему миру по картине Леонардо да Винчи «Тайная Вечеря». Неудивительно, что многие люди интересуются этой иконой, задаваясь вопросом, например, о чем молиться перед этой иконой. В нашей статье мы расскажем о великом событии, изображенном на иконе «Тайная Вечеря» — установлении Таинства Причастия, его значении, о том, как правильно причащаться и где повесить образ.
Вечеря по-русски означает ужин. Тайным он был потому, что Христа в тот момент уже разыскивали фарисеи, ожидая предательства Иуды, ради предания Господа смертной казни. Христос как Всеведущий Бог знал, что этот ужин — последний, и сделал его втайне, чтобы важную трапезу не прервали. Местом ее он избрал место в Иерусалиме, называемое ныне Сионская горница. Этот вечер стал поворотным в истории Церкви и всего человечества. Все дни окончания земной жизни Господа Иисуса Христа — Тайная Вечеря, Распятие, Воскресение — были наполнены таинственным богословским смыслом, событиями, творившими дальнейшую историю. За Тайной Вечерей Господь дал последние наставления апостолам, вновь напомнил, что Он должен покинуть них, умерев страшной смертью. Христос называет учеников детьми — как никогда раньше — и призывает их любить друг друга, как Сам Бог любит их. Ради укрепления их веры и рождения Церкви, скрепленной Самим Телом Христа, Господь совершает и устанавливает навечно величайшее Таинство, скрепившее Новый Завет между Богом и человеком — Таинство Евхаристии (по-гречески благодарения), по-русски обычно называемое Таинством Причастия. Христос взял в Свои руки хлеб и, благословив знамением, разломил, затем налил вина и раздал все ученикам, говоря: «Возьмите и ешьте: это Тело Мое и Кровь Моя». Этими словами священники по сей день благословляют вино и хлеб за Литургией, когда они пресуществляются в Тело и Кровь Христову. Трапеза была совершена вечером, поскольку Христос следовал одной из иудейских традиций Ветхого (Старого) Завета, на основании которых устанавливал традиции новозаветные, не разрушая прежних. Так, в тот день отмечался праздник Пасхи, память исхода предков иудеев из Египта ночью. В тот древний день каждая еврейская семья должна была заколоть ягненка и сделать пометку его кровью на дверях, чтобы Господь не направил на них свой гнев. Это был знак избрания евреев. Бог Отец в тот день покарал египтян за удержание евреев в рабстве смертью их первенцев. Только после этой страшной казни фараон отпустил племя иудеев во главе с пророком Моисеем в Обетованную Богом Землю. Иисус Христос за Тайной Вечерей, вспоминая этот праздник, устанавливает новый: Богу больше не нужны жертвенные убийства животных и кровь жертвенная, ведь Единственным Жертвенным Ягненком, Агнцем остается Сам Сын Божий, Который умирает, чтобы гнев Божий за каждый грех миновал человека, верующего во Христа, причащающегося Его.
Иконы Тайной Вечери начали создавать много веков назад. Известно, что в начале II тысячелетия нашей эры такой образ начал становиться более детальным. В XVII веке икона заняла не только свое обычное место над Царскими вратами в русских храмах, но и место на стене трапезной русских царей. Евангелисты не описали бытовые детали Тайной Вечери, но историки восстанавливают их по документам того времени: ни стульев, ни столов тогда не было, Господь с учениками, по обычаю, полулежали на лавках или на полу, опираясь на подушки. Тем не менее, на иконе Тайной Вечери всегда присутствует и стол, и сидения для участников Трапезы. Они имеют символическое значение: стол становится прообразом престола в алтаре храма. Единичное событие показывается в перспективе истории, напоминает о ежедневной Литургии почти в каждом православном храме. Из еды обычно на иконе изображается только стоящая на столе Чаша для Причастия и Хлеб. Это также символы: вероятнее всего, ужин был обычным, но главным в этот день было Небесное Угощение. Однако на многих иконах и картинах, написанных в течение веков, можно увидеть и детальное изображение блюд обычного ужина. Отличается на разных иконах и интерьер, и форма стола, и позы апостолов, неизменным остается присутствие Евхаристической Чаши и, конечно, выделяющаяся центральная фигура Господа Иисуса Христа. Отражено в «Тайной Вечери» обычно и предательство Иуды. Он уже принял решение о предательстве, взял пресловутые тридцать сребренников и думает не о словах Христа и Евхаристии — кстати, перед ней он и уходит за фарисеями, а о предательстве. Господь ждет нашего раскаяния до последнего часа земной жизни, так и Иуде дал Он время покаяться, призывая его к Царствию Небесном вместе с остальными учениками. На иконе «Тайной Вечери» силуэт Иуды также выделен своей дерзостью — он тянется от края стола к его центру — или, напротив, темнотой, он бывает показан уходящим. Итак, икона «Тайная вечеря» показывает нам начало Нового Завета в отношениях Бога и человека, новой эры истории. Вот почему этот образ расположен в каждой православной церкви над Царскими вратами алтаря. Хлеб и вино же приносятся в жертву по сей день, и никогда христиане не приносят в жертву Богу мясо, потому что кровь животных для Бога не проливается — все искуплено Господом Иисусом Христом.
После слов Христа: «Возьмите и ешьте: это Тело Мое и Кровь Моя», — по благодати Спасителя хлеб и вино, имея свой прежний внешний вид, перестали тогда и перестают ныне за каждой Литургией быть вещами земными. Они становятся, по Евангельскому слову, хлебом, то есть пищей жизни — Плотью Христа, которую Он отдает ради прощения всех грехов людских. Апостолы смогли понять и принять это Таинство, ведь они уже видели, как насыщалось множество людей благословленными Господом малыми земными хлебцами. Они понимали, что земные вещи перестают быть таковыми по слову Христа. Святитель Иоанн Златоуст, записавший и зафиксировавший на все последующие века церковное последование Святой Литургии, начатое еще апостолами, отметил, что Ветхий Завет имел кровь овец и тельцов, а Новый имеет Кровь Божию: «Это Кровь Моя, за вас и за многих изливаемая ради прощения грехов» — сказал Сам Христос, подавая Чашу с вином ученикам. Под земным видом хлеба и вина Господь дал ученикам Божественное Тело и Божественную Кровь, которые на следующий день после Тайной Вечери Он добровольно отдаст на истязания и смерть. Он благословил апостолов совершать Причастие в Его воспоминание во все времена. Так до конца времен и Страшного Суда Таинство Причащения будет совершаться во всех храмах православных. Здесь земные вещи чудесно изменяются Духом Святым в Тело и Кровь Спасителя, чтобы каждый человек мог зримо соединиться с Богом, прощающим его грехи и направляющим его жизнь. И принятие Святого Причащения — долг и необходимость каждого православного христианина, ведь каждый истинно верующий человек стремиться соединиться с Богом, идти по пути Истины.
Икона «Тайная Вечеря» особенно почитается в Великий (Чистый) Четверг накануне Пасхи. В этот день образ полагается посередине храма, поется тропарь, где вспоминаются события Тайной Вечери. Церковь издавна создала особые традиции Великого Четверга, когда произошло не только установление Таинства Евхаристии, но и, что отражено на некоторых иконах «Тайной Вечери», омовение ног учеников Христом в знак Его смирения, и предательство Иуды. Тайная вечеря началась с омовения ног апостолов: Творец мира, Бог-Сын совершает рабский обряд, омывая апостолам ноги. Апостолы были потрясены такими действиями Учителя и молча приняли смиренный жест Христа. Он же еще раз подчеркнул, что самый человек, чувствующий себя сильным, должен принижать себя и заботиться о других. И сегодня в Великий Четверг существует удивительное архиерейское богослужение обряда омовения ног. Не во всех епархиях оно проводится. После завершения Литургии в храме громко читаются слова Евангелия об омовении ног, и сам архиерей, глава епархии, по примеру Христа омывает ноги священников, подчиненных ему. В этот день Церковь освящает святое миро. В древней Церкви этот обряд был установлен потому, что Крещение новых христиан обычно проводилось в Великую Субботу и на Пасху. Сегодня он проводится, следуя обычаю. В Русской Православной Церкви Ее глава, Святейший Патриарх, освящает в Великий Четверг миро — масло оливкового дерева со смесью драгоценных ароматов. Оно варится все в первые будние дни Страстной седмицы по особому древнему способу, а после освящения рассылается по всем приходам Церкви. Без мира неполным остается Таинство Крещения, соединенное с Таинством Миропомазания — через миро новокрещаемый обретает дары благодати Святого Духа. В церквях Византии и иногда сегодня омывают престол в воспоминание подготовки трапезного стола апостолами. Эта традиция дала рождение народным обычаям называть Великий четверг Чистым. Люди всего мира готовятся к Светлому празднику Пасхи, моются и убирают дома, готовят куличи и праздничную трапезу. В четверг Страстной седмицы во всех храмах обязательно совершается Божественная литургия — ведь это память дня ее рождения. Все верующие стараются, следуя за апостолами, принять Евхаристию из рук Христа и соединиться с Ним в Таинстве Причастия.
Самая сильная молитва — это любое поминовение человека за Литургией и, конечно, само причащение. За человека во время Таинства Евхаристии молится вся Церковь. Готовя хлеб и вино, которые во время Таинства станут Телом и Кровью Христовыми, священник берет просфору (маленький круглый пресный хлеб с печатью Креста), вырезает в ней кусочек и говорит: «Помяни, Господи, рабов Твоих (имена)…». Имена берутся из записок, отдельными просфорами поминаются все молящиеся за Литургией и все причастники. Все части просфор становятся Телом Христовым в Чаше Причастия. Так люди получают великую силу и благодать от Бога. Вот почему для спасения, для жизни вечной со Христом и верного земного пути каждому человеку нужно бывать на Литургии — подавать записку за себя и близких, причащаться Святых Христовых Тайн — Тела и Крови Господа. Это особенно важно сделать в трудные жизненные моменты, несмотря на нехватку времени. Церковь благословляет причащаться не реже раза в год: лучше примерно раз в месяц.
К Таинству Св. Причащения необходимо себя подготовить. Подготовка, называемая по-церковнославянски говением, включает чтение особых молитв, пост и покаяние:
Подготовка проведена, вам все понятно. А вот о том, как конкретно принимать Святое Причастие и как же понять, что Причащение началось, в книгах часто нет информации. Итак:
Перед этой иконой можно читать любые молитвы, в том числе ко Причастию, утренние и вечерние — Церковь благословляет читать молитвы ежедневно, они есть в любом молитвослове и онлайн. Молитвенно обращайтесь ко Господу с любыми просьбами:
Икону можно поставить в «красный угол», где обычно располагается домашний иконостас. Так называют место на стене напротив двери или у окна, куда на полку ставятся иконы Господа, Божией Матери и далее, по вашему желанию, почитаемых семьей святых, например, тезоименитых покровителей дома или великих святых. Можно приобрести полку в иконной лавке, а можно просто поставить иконы на книжную полку — лучше рядом с изданиями о духовной жизни. В одном ряду с иконами не должно быть фотографий родных, вырезок из газет, тем более портретов неких «звезд».
Верующие люди часто обращаются к ликам святых за помощью и обретением духовных сил .
Вера помогает о многих делах и ее символы должны присутствовать в доме настоящего христианина.
Многим верующим присутствие икон в доме помогает наладить благоприятную обстановку, а для кого-то они являются самыми сильными оберегами. Какие же иконы можно поставить в доме?
Эта икона сохранит семейное счастье и благополучие. Поставить эту иконы лучше всего в самом красивом месте в гостиной. В русской православной традиции иконописания есть очень много образов Богородицы — Казанская, Владимирская пр. Все они помогают и хранят нас в самых разных жизненных ситуациях.
Если муж и жена повенчались, то самым сильным семейным оберегом для дома будет их венчальная икона. Она сохранит любовь, уважение, благополучие семьи и защитит от любых невзгод и трудностей.
Уместно установить в домашнем иконостасе иконы Святых Угодников. Самые почитаемые из них — Николай Чудотворец , Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Эти образа славятся своими чудодейственными силами и могуществом. Считается, что молитва, обращенная к Святым Угодникам, быстрее будет передана Богу.
Если в вашей семье принято молиться перед трапезой, то на кухню можно повесить икону «Тайная вечеря», на которой изображены Иисус Христос и апостолы.
Уместно также размещать дома иконы Ангелов-Хранителей каждого члена семьи . При крещении каждому дается свой небесный покровитель, свой святой. Иконы этих святых станут хорошей защитой для каждого члена семьи. Особенно приемлемо будет установление иконы Ангелов-Хранителя в детской малыша.
Не забывайте бережно относиться к иконам. Старайтесь обращаться к ним не только в минуты горести и печали и с просьбами, но и во времена радости и счастья со словами благодарности. Желаем удачи и не забывайте нажимать на кнопки и
08.06.2015 09:51
Каждый родитель желает защитить свое драгоценное чадо и наставить его на верный и праведный путь. Узнайте, какие молитвы...
В православном мире есть особая икона, которая пользуется популярностью во всех странах. Ее название «Скоропослушница», ...
